العلامة الحلي

351

ترتيب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال

إنّما وقع على دينه لا على حديثه . وهو عندي ثقة ، والّذي أعتمد عليه قبول روايته ، وأنّه من أصحابنا الإماميّة للحديث الصّحيح الّذي ذكرناه أوّلا ، وقول ابن الغضائريّ : إنّ الطّعن في دينه لا يوجب الطّعن « 1 » . ( ثق ) الباب الثّاني : لوط وفيه رجل واحد 1 - لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف « 2 » بن أسلم « 3 » الأزديّ الغامديّ - بالغين المعجمة ، والدّال - أبو مخنف رحمه اللّه ، شيخ أصحاب الأخبار بالكوفة ووجههم ، وكان يسكن إلى ما يرويه ، روى عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال النّجاشيّ ، وقيل : إنّه روى عن أبي جعفر عليه السّلام ، ولم يصحّ . « 4 » وقال الشّيخ الطّوسيّ والكشّيّ رحمهما اللّه : إنّه من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام ، والظّاهر خلافه . أمّا أبوه يحيى فإنّه كان من أصحابه عليه السّلام . « 5 » فلعلّ قول الشّيخ والكشّيّ إشارة إلى الأب ، واللّه أعلم . ( ثق )

--> ( 1 ) - نقد الرّجال : 278 / 2 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ . ( 2 ) - مخنف - بكسر الميم ، وإسكان الخاء المعجمة - إيضاح الاشتباه : 259 / 536 . ( 3 ) - ب ، ه : مسلم ، وفي رجال النّجاشيّ : سالم . ( 4 ) - رجال النّجاشيّ : 320 / 875 . ( 5 ) - رجال الطّوسيّ : 57 / 1 .